El camino a Tijuana
Alberto
Alberto [Nota], desde Honduras, vio caer a su país en pedazos en la última década. Durante ocho años pagó “renta” a la pandilla que gobierna su barrio, pero el otoño pasado, el nuevo líder exigió una suma tres veces más de la que pudo reunir. Él rogó pero ellos amenazaron con matar a su familia uno por uno. Alberto esperaba que fuera un engaño, hasta que llegó a casa alrededor de Navidad para encontrar a su esposa golpeada hasta la muerte. Agarró a su hija de seis años, Susana, se guardó lo último de su dinero en efectivo y corrió. Alberto y Susana tomaron autobuses a través de Honduras y Guatemala, luego saltaron El tren llamado "La Bestia". Para el viaje a lo largo de México. los Lista de espera para ver a un oficial de asilo en la frontera eran seis semanas, y la pandilla que controlaba la ciudad de tiendas de campaña en las afueras de Ciudad Juárez quería saber qué En efectivo o servicios que Alberto o Susana estaban ofreciendo. Para cubrir el costo de su estadía. Alberto y Susana se unieron a un grupo que caminaba por el desierto. Fueron recogidos por la Patrulla Fronteriza y llevados a un centro de detención cerca de El Paso.
Alberto fue puesto en un área de detención con otros 125 hombres, pero el oficial detuvo a Susana. Por su seguridad, dijo, la llevarían a otro campamento cercano. Alberto pasó los siguientes tres meses en una variedad de campamentos y prisiones a lo largo de la frontera. Fue entrevistado dos veces por agentes de Seguridad Nacional y contó su historia lo mejor que pudo. En mayo, sin embargo, recibió la noticia: su solicitud de asilo había sido denegada. Lo dejaron en una estación de autobuses en Tijuana al día siguiente con otros 300 hombres, con un cambio de ropa de $ 143 en su mochila. No había visto a Susana desde que fue arrestado y Nadie podía decirle dónde estaba..
el Salvador
el Salvador [Nota] llegó a los Estados Unidos cuando tenía 11 años. Su familia pasó los siguientes seis años siguiendo las cosechas a lo largo de los Estados Unidos.., desde el valle del río Grande hasta Dakota del Norte. Sus padres lo enviaron a la escuela cuando pudieron, pero más a menudo él estaba en el campo junto a ellos. Todavía recordaba que el granjero de Missouri se reía y le decía: "La Biblia dice que aquellos que no trabajan no comen". Trabajó duro, pero recuerda que a menudo tiene hambre, aunque no tan a menudo como antes de haber cruzado la frontera. . Cuando tenía diecisiete años, su primo lo trajo a Los Ángeles para trabajar en su compañía de construcción. Se casó con Juana cuando tenía 22 años, y sus dos hijos nacieron poco después. Su hijo mayor va a la escuela pero con los más pequeños todavía necesitan guardería. él y Juana luchan para llegar a fin de mes.
Salvador se esforzó por mantener la cabeza baja, pero el tipo que conducía su camión de trabajo no fue tan cuidadoso. Corrió una señal de stop y Fue arrestado junto con Salvador y los otros tres hombres en el camión.. En la carcel, una El agente le entregó un papel a Salvador y le dijo que tenía una opción.: firmar o pasar el resto del año en un prisión en Lumpkin, Ga. Salvador entró en pánico. El firmó. 18 horas despues estaba parado al lado de Alberto en la esquina de Tijuana. Juana no sabía aún que había sido arrestado. Siempre habían sabido vagamente que esto podría suceder, pero nunca habían logrado averiguar un plan para hacerlo. Ahora estaba de regreso en México sin billetera, sin teléfono y sin idea de qué hacer a continuación.
[Nota] Los detalles se han extraído de varias historias de migrantes. Estas cuentas son típicas de ciertas experiencias de migrantes.
Deportación - ¿El fin?
Cuando trabajo con clientes de inmigración, la deportación es el final de la línea. Desde una perspectiva legal, mi función principal es ayudar a mis clientes a entender cómo pueden evitar simultáneamente tener problemas que podrían causar su deportación y calificar para el estado que los protege de ser deportados.
Siempre he entendido que evitar la deportación puede no ser posible, o incluso preferible, en todas las situaciones. Algunas de las personas que atendemos simplemente no lo hacen y no calificarán para el estatus legal. Algunos se dan cuenta de que su mejor opción es regresar a su país de origen. Incluso creo que Dios puede usar la deportación como un medio para mover a las personas que, como Jonás o los Apóstoles en Jerusalén, están perdiendo una oportunidad de evangelio a través de la desobediencia o la complacencia. Aún así, puede ser difícil tener en cuenta esa perspectiva más amplia cuando la deportación representa una tragedia personal y el final de una larga y costosa batalla para mí y para mis clientes.
Después de lo peor
Para otros, sin embargo, su ministerio comienza con la deportación. El fin de semana pasado, visité Casa del Migrante Scalabrini y Igelsia Metodista Nuevo Pacto en Tijuana, México como parte de una experiencia de inmersión a través de El instituto de justicia.
Casa del Migrante Scalabrini
Casa del Migrante es un refugio católico que alberga a inmigrantes que recién llegaron a la ciudad. El 90% de los hombres a los que sirven han sido deportados a través de la frontera cercana con San Diego, California. Los 20-30 hombres que reciben cada día llegan casi sin posesiones y tienen poca idea de qué hacer a continuación. Muchos han sufrido traumas graves (persecución, pobreza extrema, privaciones y violencia en sus desplazamientos, detención y separación familiar) y han llevado a Heridas físicas y psicológicas.. Pasarán entre 3 y 45 días en Casa del Migrante recibiendo refugio, comidas caseras, ropa, acceso a atención médica, asesoramiento de un trabajador social y la oportunidad de recibir educación vocacional y bíblica. El objetivo de Casa del Migrante es atender sus necesidades urgentes, luego redirigir rápidamente a los hombres para que hagan planes y tomen medidas para garantizar su estabilidad futura. Casa tiene contactos con empleadores y viviendas en la ciudad. Requieren y entrenan a los residentes a salir durante el día para hacer contactos y encontrar trabajo. Los antiguos residentes reciben servicios de seguimiento y comidas durante varias semanas después de abandonar el refugio. "Los graduados de nuestro programa a menudo envían tarjetas desde donde se establecen, y nos dicen lo agradecidos que están por nuestra ayuda", nos dice Valeria, miembro del personal de Casa del Migrante. "Aquellos que se asientan localmente pueden regresar para ofrecerse como voluntarios, y otros envían paquetes de calcetines o ropa interior".
Iglesia Metodista Templo Evangelico Nuevo Pacto
La Iglesia Metodista Templo Evangélico Nuevo Pacto (Templo Evangélico de la Iglesia Metodista del Nuevo Pacto) es parte de un esfuerzo más amplio del Iglesia Metodista en México para atender a aquellos que viajan por el camino de los migrantes desde América Central, a través de México, hasta la frontera de los Estados Unidos. Nuevo Pacto opera uno de varios "comedors" (comedores) que la Iglesia Metodista ha establecido a lo largo del camino de los migrantes a través de México y la frontera de los Estados Unidos. La iglesia ahora sirve una comida diaria a unas 600 personas, en su mayoría migrantes que han llegado recientemente de América Central o han sido deportados de los Estados Unidos. "Lo mejor es ver a los niños tan felices", le dice el pastor de la iglesia a nuestro grupo. “Muchos de ellos no han comido desde hace bastante tiempo. Ellos reciben una comida completa, y luego el postre! Tienen grandes sonrisas cuando se van ”. Además de alimentar a estos migrantes, Nuevo Pacto y otras iglesias metodistas mexicanas también abogan por que los migrantes sean tratados con humanidad y dignidad como hijos de Dios.
El cuerpo de cristo
Cualquier crisis humanitaria es una oportunidad para mostrar y compartir el evangelio y el amor de Dios. La luz brilla en la oscuridad, incluso cuando las situaciones parecen desesperadas y las personas se pierden. Muchos de los involucrados, tanto trabajadores humanitarios como migrantes, son hermanos y hermanas cristianos. Todos ellos son hijos e hijas potenciales, Cristo murió para salvar. Nuestro papel en el cuerpo puede no ser el mismo que el de ellos, pero podemos y debemos entender su dolor, encomiar su trabajo y celebrar sus triunfos. También podemos apoyarlos a través de donaciones y oración. Si está interesado y puede, por favor busque estas organizaciones. Merecen la pena, al igual que los que sirven.
